追书网 > 玄幻奇幻 > 邪世录 > 第二十七章 阴阳两界 三

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  王志谦感到一阵尴尬,赶紧拿起搪瓷缸子,以喝水的方式,来掩饰自己此时一脸的尴尬。王志谦连喝几口,这才放下手里的搪瓷缸子。同时,王志谦脸上的表情迅速恢复到先前的坦然自若,对黑子继续道:“其实我想说的是,不管你在阳间做了多少善事,即使此事功高盖天。等到你过世之后,来到阴曹地府,也会对你这一世的功与过进行评判,有功则奖,有过必罚,不会出现功过相抵之事。不论你这一世为善之事几何,去到阴间也是要偿还你这一世所犯下的罪孽,但不同的是,做的善事越多,投身六道轮回之时,就会有更多的选择。在阴间轮回分为六道,分别为:地狱道、鬼道、阿修罗道、人道、畜生道以及天道。地狱道,顾名思义,就是世人常说的十八层地狱,投此道者将受到不同程度的灭神,罚身,毁魂等处罚,不过这时的处罚,最高也就到第十七层地狱,而第十八层阿鼻地狱,只有来到轮回台,得到转世印记以后,才有可能进入,当然,所有人都不愿意进入于此,因为阿鼻地狱乃是这世间最为痛苦之地。鬼道也是六道轮回之地中,鬼魂最不愿意投转的一处,投转此道者,鬼魂将不死不灭,游荡在阴间,永世不得超生。而阿修罗道,相对鬼道来说有相同之处,即同为鬼魂之体,不同的是,阿修罗道,乃是阴间的执法者,也就是世人常说的鬼差。入鬼道者,将为阴差,不得投胎入阳,唯一的出头之日,也只有转入天道,这一条路可走。人道和畜生道相对于阿修罗道来说,增加了更多的选择,在命理上也增加了更多的变数。入两道者,分别投胎为人或者投胎为畜生,畜生道类似鸡、鸭、鹅、狗、猪等等。六道轮回之中,天道最为极致,投身此道者,将永远不再受六道轮回之苦,如果慧根足够,经过自身的修行,亦可成为天神的存在。届时,即可跳出三界外,不在五行中,成为世人常说的神仙。”

  一根香烟燃尽,王志谦把烟头熄灭,起身整理一下身后倚靠的被子,又找了一个比较舒服的姿势坐下,面对黑子继续道:“如同我前面所讲的,诸如雷锋,和那个救人的渔民,以及你去世的奶奶。这些人过世以后,会被鬼差勾魂,并且被带领到阴曹地府,根据相应的程序,给予他(她)们判决。估计这些人不出意外都会先来到地狱,接受处罚。”

  王志谦的话刚刚说到这里,黑子的表情便有些难看。很明显,黑子是在担心自己的奶奶,在阴间受到地狱之苦。王志谦早已看出黑子的担忧,赶紧打断黑子的思索,安慰道:“黑子,其实你不必担心,你的奶奶,应该不会受到太多的痛苦,其实不管是什么人,在轮回之前都是要到地狱道进行赎罪的,只因为人生在世,难免会杀生、谩骂这些都是不可避免的,但是这些东西,在阴间的法度上来说,都是不被允许的,所以大部分人死后都会在地狱道,接受罚身之苦,但不至于毁魂灭神,所以你也不必过多担心。”

  说话间,王志谦用手拍了拍黑子的肩膀,同时递给他一根烟,自己也点燃一颗,点燃烟后,王志谦继续道:“当结束地狱道的洗礼之后,他们就有了领取转世印记的资格,这个印记说白了,也就是在你的身上做一个标记,这时候的魂魄,已经不能称作魂魄。已经得到转世印记的魂魄,都被称为鬼魂而不是鬼,因为只有投身鬼道的魂魄,才能称之为鬼。转世印记一般都印在鬼魂的右手臂上。但,当他们转世投胎以后,这个印记所显现的位置与形态却不尽相同,有可能显示的是一个胎记,也有可能是一颗不起眼的黑痣等等。这些东西是阴间用来区分魂魄的,不管在阳间这些标志如何显现,当人们过世以后,都会统一显示在魂魄的右臂之上,就如同我们的身份证一样。有些世人,觉得自己身上的某个胎记,或者一颗痣长得不太美观,或者位置不太合适,就会利用现在的高科技将其去除。其实这些人并不知道,他们这么做,其实是在毁坏自己在世间的‘身份证’,等到自己过世以后,因为没有上一世的转世印记,鬼差是不会带你到阴间的,这些人也就没办法转世投胎,只能以魂魄的形式,游荡在阳间,永世不得超生。”

  一根烟很快燃到一半,王志谦在瓶口处弹了弹烟灰,又吸了一口继续道:“领到转世印记之后,地府判官会根据阎王对鬼魂的判决记载,决定鬼魂下一世六道轮回的去向。被决定去往鬼道、阿修罗道、天道的鬼魂,无需等待,可以直接跳入轮回井,而被决定去往人道和畜生道的鬼魂,不会立即转世投胎,而是被安置在阴间的一座城市中,等待自己投胎转世的时间,这座城市被称为‘鬼城’,是所有等待投胎转世的鬼魂的临时住所,住在这里的鬼魂,就如同阳间的人们一样,有着一样的生活,也要吃喝拉撒,娱乐休闲。不同的是,这些鬼魂吃的东西没有过多的选择,都只能闻香、食蜡。而娱乐的东西和阳间一样,从早期的牌九、麻将,到现在的电视、电脑,几乎没有什么区别,当然哪里的一切也是需要用货币购买的。这些鬼魂有在鬼城生活几十年的,也有生活上千年的,只因为各自的命理不同,所以等待的时间也各有不同。”

  听到王志谦说到这里,黑子大概明白了,一个人从生到死,是一个怎样的过程。按照王志谦所说的,自己的奶奶此刻也许正在鬼城生活,也就是说,自己如果现在给奶奶烧些东西,奶奶就可以收到了!不过黑子又一想,觉得还是不对,要是奶奶还在鬼城生活,自己烧些元宝蜡烛,奶奶自然可以收到,在下面的生活也会过的好一些。但是如果奶奶已经转世投胎,那自己烧的那些东西,奶奶岂不是收不到?!那自己烧这些东西又有什么意义呢?想到这,黑子又对王志谦寻问道:“按照你的说法,如果我奶奶现在已经转世投胎,那我烧给她老人家的东西,不就没有用了吗?”

  王志谦最后吸了一口,已经燃尽的红塔山,随手扔到已经快装满烟头的矿泉水瓶里,又喝了口茶水,这才缓缓道:“其实这个你也不必担心。第一,如果你怕自己邮给你奶奶的东西,是因为她老人家现在已经转世投胎,而没把法收到。我倒是可以帮你问一下,你奶奶现在在阴间的情况,至于我问谁,你就没必要知道了。第二,就算你奶奶已经转世投胎,你也可以给她老人家继续邮寄元宝蜡烛以及纸扎品,因为在你邮寄的时候,是要写上地址和收件人的,这个地址就是你奶奶阴宅的所在之处,而收件人当然就是你奶奶的名字,如果你奶奶没有转世投胎,这些东西会安全的邮寄到你奶奶的手里,如果她老人家已经转世投胎,这些东西会被存放到阴间的银行里,不过阴间不叫银行,而是叫做冥行。当你奶奶得到转世印记的那一刻,在冥行里就已经有了属于她的户头,你所邮寄的东西,都会如数出现在冥行中,属于她老人家的户头里,等你奶奶经历完下一世,再次来到鬼城时,这些东西还是可以继续使用的。其实你所质疑的,佛道两家所说的天理循环,因果报应,是否真实存在,这个我也没有办法解释给你听,有些事情,只有亲身经历以后,才能真正的领悟其中的奥妙!而且,每个人的天数命理,都是被事先安排好的,并且是不可逆转的,你今世是否能够有机会经历此事,现在还不得而知。不过,佛道两家虽然所传之法不同,但其所传之道是一样的,都是在劝世人向善,这就是为什么世人称其二者为佛道与法道。有的时候,世人更加愿意看到,恶人得到应有的报应,也被叫做‘现世报’,大家会觉得只有这样,世间才是公平的。其实大家大可不必热衷于此,俗话说得好,不是不报,时候未到!”

  “哎!我说两位小祖宗,你们这茶话会打算谈到什么时候啊?现在正是夕阳无限好,难得吃个饱的好时候,还不赶紧找饭辙,在这研究这些东西,你俩有意思没意思啊?”王志谦正在侃侃而谈,话还没等说完,一旁的李念忽然插话。见李念这么说,王志谦也忽然觉得有点饿了,转头对李念道:“哎呀!我说这位仁兄,闻你所言,你是有好去处啦?既然这样,此时还不赶紧带我二人前去,更待何时啊?”王志谦一副古人附体的腔调,对李念调侃道。

  对于王志谦的调侃,李念早已经习惯了,不过李念每次都不会轻易接受王志谦的调侃,一定会回上几句。只见李念一边收拾自己身边用来制作东西的工具,一边回应王志谦的调侃道:“如此说来,今日之就餐地点,就由洒家决定呗?”李念那有些蹩脚的古话刚说完,一直坐在床上的王志谦,忽然站起身来,双腿以丁字步的方式站立,腰板挺得笔直,左手背在身后,脸上表情严肃,右手结成剑指向前一挥,口中同时暴喝道:“然也!”

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